我的西域,你的東土

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westeast.jpg王力雄:《我的西域,你的東土》My West Land Your East Country.

正在看此書。我首先看書中間作者與新疆獄中維族朋友穆合塔爾的對話部份。核心是民族問題未解決。書中說有三類人不滿現狀,或由三個層面去看(我的角度)。
1. 民族主義角度,要求建立民族國家。
2. 宗教角度,不接受異教徒或無神論者所治,且他們不尊重維族信仰。
3. 社會角度,不少人不滿制度不公平,受歧視,生活不安定。這類人可能會跟著擁護第一二項的追隨者。

我說這三因素也非新疆才有,歷史上例子不少。近代歐洲新興的民族國家也受這些民族、宗教、社會經濟因素所催生,所以新疆問題某角度看還是老問題,視乎統治者如何應對,但如今通訊及科技訊發達,事情變化的速度、轉化及影響都會比從前快及廣泛。目前新疆問題似乎未如西藏複雜,但始終民族主義問題是燙手的火爐。

近代民族主義都是如火爐,它可燒出好菜,但也可燒掉生命財產一切。我膽小,盡量避免公開談及,以避禍端。這主義太飄忽了,講感性多於理性。但每個國家(或未有國的)都講,不同時期不同內容,如被利用挑起烽火,生靈塗炭。19世紀德國的鐵血首相卑斯麥(Bismarck)最喜玩這招。即便共產主義講國際無國界,到頭來還是有各種的民族共產主義,還是民族先於階級。我還記得多年前太子彌敦道的一大廈外牆掃上大紅標語:全世界的無產者聯合起來!今天的人會對其嗤之以鼻....

這民族主義的戲,還要在不同舞台上演下去,只是導演們要多小心。
這王力雄挺敢言吃苦,他看到的情況值得反思,中國政府、漢族也要善待那裏的人。但王只有這維族的穆合塔爾可以與他深入談,其他的很難深交,是否太絕對了?我也認識一維族朋友,我們很談得來,故我不是那麼灰。這書還沒看完呢。

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